关于绣球的记载，最早可追溯到两千多年前。在广西境内的一处壁画上，有些人像的手上挂着一圆形物体，叫做“飞砣”，由青铜铸成的，在古代广西南部、西部的壮族中非常流行。一般都认为，“耍飞砣”就是抛绣球的雏形。后来随着社会生产力的提高，“飞砣”作为兵器与狩猎工具的功能不断弱化，它的娱乐功能被开发出来。人们将其改成绣花布囊，闲暇时用来相互抛接娱乐，之后这项娱乐活动也传入中原成为杂耍游戏。
然而绣球在广西少数民族中却成为男女定情的信物。宋人周去非在《岭外代答》中记载：“上巳日（三月三）男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之‘飞驼’。男女自成，则女受驼而男婚已定。”每年到了农历三月三这天，壮族民间都会定期举行歌圩活动。男女青年相邀在村屯中心或野外山坡对歌交流，唱到动情处，男女互抛绣球，如果双方最后彼此中意，男方则会在绣球上系上自己的礼物，抛赠给对方，女方收下礼物则表示愿意接受对方的追求。男方最后也会收下对方的绣球作为定情。一直到今天，广西壮族仍然保留了这一传统活动，不少男女青年都借此解决了终身大事。
可以看出，广西壮族的抛绣球虽然也用的是“抛”，但一般属于面对面向自己的意中人定向投放。不过这种择偶方式只存在于广西壮族，并未在全国推广开来。换句话说，文学和影视作品中抛绣球，在现实生活中并不可行。
初审：许治远
复审：傅仁斌
终审：刘 新
