时隔14年后，凤凰传奇发布的歌曲《奢香夫人》再登各大音乐app热歌榜榜首，奢香夫人也被这首翻红歌曲重新带回到人们的视野中。为此，我们不禁会好奇，歌中的奢香夫人到底是谁？又有着怎样的事迹？
奢香夫人是一位杰出的女政治家。她本名舍兹，又名朴娄奢恒。元至正十八年（1358）出生于四川永宁（今四川古蔺县），是四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。
明洪武八年（1375），十七岁的奢香嫁给贵州宣慰使陇赞·蔼翠为妻，人称奢香夫人。二人婚后，奢香夫人帮助丈夫处理政事，打理家中事务，成为蔼翠的贤内助。
洪武十四年（1381），蔼翠去世，因儿子年幼，二十三岁的奢香夫人承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。在西南边疆地区的文化传统中，女性在父亲或丈夫亡故之后有参与、继承政权的合法权利，明廷也对这一传统表示认可。
洪武十七年（1384），奢香夫人经过长途跋涉，终于来到南京城。朱元璋闻讯亲自迎接，为其举行了隆重的欢迎宴会。当时明代建国不久，朱元璋封她为“顺德夫人”，赏赐金银和丝织品等物，下诏在奢香夫人返乡时，所有经过之地的地方官员必须热情礼待，陈兵列队迎送。
回到水西后，奢香夫人很快便着手开通贵州通往四川、云南的大道和龙场九驿的工作。在多次前往南京后，奢香夫人逐渐增长了自己的见识，并积极学习汉文化，选用汉族知识分子作为自己的幕僚，掌管文化活动和处理公文奏疏等事宜，还不忘将中原文化引入水西，提高本民族的文化水平。另外，奢香夫人还引进了中原地区先进的农作技术，奖励耕织，发展农业，推动了当地的经济发展。
洪武二十三年（1390），奢香夫人将其子安的（陇弟，后得明太祖朱元璋赐“安”姓，取汉名“安的”）送入南京的太学学习，此举深得朱元璋赞许。两年后安的毕业返乡时，朱元璋亲自召见了他，并赏赐三品官服、袭衣金带以及白金三百两、钞五十锭。在安的衣锦还乡的影响下，其他的彝族土司也派子嗣去京城读书，整个水西地区兴起了送子上学的热潮。
除了引进汉文化外，奢香夫人也不忘发展本民族文化。她对彝族文字的使用与传播进行了卓有成效的改革，不仅把彝族文字从神秘中解放出来，使彝文成规模地出现在金石等载体上，而且将彝文从传统的传经记史的功用扩大到记账、契约、记录歌谣、书信往来等日常事务中，推动了彝族文字的广泛传播，使大量的彝族文化和文字史料得以保存下来。
洪武二十九年（1396），奢香夫人积劳成疾，与世长辞，年仅三十八岁。贵州宣慰使一职由其子安的袭位。安的继承母志，一如既往与明廷保持亲密友好的关系，并继续开发贵州的各项事业。朱元璋对他同样也给予很高的评价，认为“安的居水西，最为诚恪”。
初审：许治远
复审：傅仁斌
终审：刘 新
